זה הנסיון שלך - פרשת ויחי תשפ"ה - הגאון הרב ראובן אלבז

מפסידי התשובה רבים מאוד. והמפסיד הגדול הוא ההסכמה לעשיית העבירה. - יש קושי גדול לעצור מעבירות שאדם התמיד את עשייתם. והקב"ה הוא העוזר לרוצה לשוב. - יש אנשים שאומרים שמוכנים לעשות הכל חוץ מדבר מסויים, כי זה קשה להם. אבל האמת שדוקא בדבר שקשה לו – זה הניסיון שלו. - סיפור על גבאי צדקה שהגיע אצל אדמו"ר לקבל המלצה. אמר לו האדמו"ר: כתבתי לך בתחילת ההמלצה, שתדע מראש, שלא יהיה לך קל – "לכן כתוב בתחילת המכתב בס"ד". - סיפור על ילדה שברחה מהשואה, והבטיחה לאמא שלה לפני הפרידה שהיא תשאר ביהדותה, והצליחה לברוח. אבל לאחר כמה זמן לא היה לה האפשרות להשיג מאכל, והחליפה את שמה (ע"י הכומר) לשם של נוצריה, ונכנסה לבית יתומים. לאחר שגילו שהיא יהודיה, נתנו לה את האפשרות לבחור אם להמיר את דתה או ללכת למקום אחר. בתחילה חשבה להמיר את דתה רק כדי לקבל את המחסה, אבל אז נגלה לה אביה בחלום ואמר לה "הרי את הבטחת!". וכך נשארה ביהדותה. - כותב רבינו יונה שהקב"ה הבטיח לבעל תשובה, לעזור לו לשוב בתשובה. - הרב מספר שהיה אדם שאמר לו שדבר מסויים לא שייך שהוא יעשה. אמר לו שדוקא את זה הוא צריך לעשות. כי זה הניסיון שלו. - כשאדם מתאמץ בדבר שקשה לו – זה המפתח שלו לשוב. - בהלכות שבת אנו מוצאים הסבר ליסוד של התמדה בעבירה: אדם שצריך לשחוט ולבשל בשבת לחולה שיש בו סכנה, ולעומת זאת יש לו אפשרות לקחת בשר מבושל מגוי (איסור בישולי גויים ואכילות איסור) – עדיף שיבשל בעצמו. כמה טעמים יש בדבר, אחד מהם כותב הר"ן – כדי שלא ירבה בעבירה (על ידי כל ביס באכילה). [שעבירה קטנה, אבל עושה אותה וחוזר עליה, נהפכת יותר קשה מעבירה גדולה אחת שמסתיימת]. - הנביא ישעיהו כותב שכשאדם עושה עבירה קטנה (כחוט משי), אבל חוזר עליה הרבה, נעשית לעבירה עצומה, כמו חוט המשי העדין, שכשכורכים ממנו הרבה, אפשר ליצור חבל לקשור את האוניה הענקית. - יוסף הצדיק כשהיה במצרים קיבל על עצמו להישאר עם ה' ולא לזוז. וה' הצליח דרכו. ה' הכניס את יוסף לבור 12 שנים, כדי לשמור עליו שלא יגיע לעבירה. וכיון שעדיין לא הגיע זמנו של יעקב לרדת למצרים, לכן הוצרך להישאר שם 12 שנה. - על יוסף הצדיק. אופן קבלת הגדולה שלו. והכל בזכות שהיה דבוק עם ה'. - היה רב שמסר שיחה בסמינר בנות, ורצה לנסות אותן במשחק: אמר להן "אחת", והן השיבו "שתיים". אח"כ אמר להם "אבא" והן צעקו "אמא". לבסוף אמר שלא לזה ציפה שיענו, אלא "אחד אלוקינו בשמים". לאחר "אבא" היו צריכות לעשות "(אבא) שבשמים". - יוסף כשקרא את השמות של בניו, קרא להם שמות לזכות את ה' כל הזמן. - וכך עבודת בעל התשובה, להיות עם ה' כל הזמן. - שאדם זוכר מול עיניו את העבירות שעשה ושב עליהם כל הזמן בתשובה, ה' "שוכח" לו עוונותיו. ולהיפך ח"ו. #הרבראובןאלבז #פרשת_ויחי #פרשתהשבוע ------------------------------ הצטרפו עכשיו להידברות ב-WhatsApp לחצו 👈 https://did.li/youtube-htv