מה מברכים על כיפלי

בס"ד, ‏ו' כסלו תשפ"ד, 341-2/פ"ד     לכבוד היקר והנעלה, שוקד באהלה של תורה, כש"ת הר' משה שלום נ"י   שלום רב,   מה ששאל בענין החטיפים כגון ביסלי או כיפלי בכל מיני טעמים וכיוצא שמעורב בו מחמשת מיני דגן, כעשרים אחוז קמח מסתבר שנותנים כמות כזו להטעים ולא לדבק, ובפרט בזמנים אלו שאפשר לדבק בחומר גלם הרבה יותר זול ואם נותנים קמח בשיעור עשרים אחוז נותנים לטעם ולא לקמח ולכן יש לברך מזונות.   וכמ"ש בשלחן ערוך (סי' ר"ח סעיף ב'), שאם יש בתערובת מחמשת מיני דגן, אפי' עירב עמהם דבש הרבה יותר מהם, או מינים אחרים הרבה יותר מהם, מברך במ"מ ולבסוף על המחיה, שכיון שבא להטעים והוא מחמשת מיני דגן חשיבי הוא העיקר, ורק אם לא נתן הדגן בתבשיל אלא לדבקו בטל בתבשיל.   ומה ששאל אודות תרופה שיש בה טעם טוב, ומ"מ אם לא שהיה חולה לא היה לוקח את התרופה, האם כשלוקח התרופה יברך.   מבואר בספר ילקו"י (סי' ר"ד ס"י) שכל האוכלים והמשקים שאדם אוכל ושותה אותם לרפואה, אם טעמם טוב והחיך נהנה מהם, מברך עליהם תחילה וסוף ואע"פ שאוכל רק בגלל שהוא חולה, ואם לא היה חולה לא היה אוכל, ובעל כורחו אוכל תרופה זו אפ"ה מברך, כ"כ הרא"ש והמרדכי וטעמם מדאמרינן (בברכות ל"ה:) שמן זית מברך עליו בורא פרי העץ, ואוקימנא בחושש בגרונו, ואקשינן פשיטא, ומשני מהו דתימא כיון דלרפואה קא מכוין לא ליברך עליה כלל, קמ"ל, כיון דאית ליה הנאה מיניה בעי לברוכי, וע"ש בהערה.       בברכת התורה,       יצחק יוסף   הראשון לציון הרב הראשי לישראל   ונשיא בית הדין הרבני הגדול  הפוסט מה מברכים על כיפלי הופיע לראשונה ב-אתר ילקוט יוסף.